http://irdown.ir/ با توجه به اینکه در ایران با در نظر گرفتن ظلمهایی که در گذشته به زنان گردیده است امروزه جوامع دفاع از حقوق زنان با آمیخته کردن فرهنگهای مختلف حقوقی من درآوردی برای زنان ایجاد نموده اند که باعث مشکلات فراوانی برای زندگی مردان ایرانی شده است .دوام زندگی مشترکی جوانان ایرانی خیلی سخت شده چرا که قوانین حاکم مانند شتر مرغ است.دفاع از استحکام خانواده که نمی نماید هیچ مردان را نیز دچار چاش نموده مثلا مردی که برای مهریه زندان برود چگونه می خواهد نفقه بپردازد یا اگر تساوی در زندگی مشترک چرا نفقه را باید مرد بپردازد؟! این شد بر آن شدم یک وب سایت با عنوان انجمن حمایت از حقوق پایمال شده مردان راه اندازی نمودم .خواهشمندم نظرات خود را برایم ارسال نمایید تا بتوانم با همکاری شما انقالابی جدید پیرامون دفاع از حقوق پایمال شده کلیه مظلومان چه مرد چه زن انجام دهیم .%باسپاس برادر کوچک شما حجت امیری fa-ir تمام حقوق محفوظ است - irdown.ir hojjat_amiry@nospam.com (HA) hojjat_amiry@nospam.com (HA) Mon, 21 May 2012 00:28:23 -0400 Mon, 21 May 2012 00:28:23 -0400 http://backend.userland.com/rss e107 (http://e107.org) hourly 1 60 http://irdown.ir/images/splash.jpg http://irdown.ir/ 88 31 با توجه به اینکه در ایران با در نظر گرفتن ظلمهایی که در گذشته به زنان گردیده است امروزه جوامع دفاع از حقوق زنان با آمیخته کردن فرهنگهای مختلف حقوقی من درآوردی برای زنان ایجاد نموده اند که باعث مشکلات فراوانی برای زندگی مردان ایرانی شده است .دوام زندگی مشترکی جوانان ایرانی خیلی سخت شده چرا که قوانین حاکم مانند شتر مرغ است.دفاع از استحکام خانواده که نمی نماید هیچ مردان را نیز دچار چاش نموده مثلا مردی که برای مهریه زندان برود چگونه می خواهد نفقه بپردازد یا اگر تساوی در زندگی مشترک چرا نفقه را باید مرد بپردازد؟! این شد بر آن شدم یک وب سایت با عنوان انجمن حمایت از حقوق پایمال شده مردان راه اندازی نمودم .خواهشمندم نظرات خود را برایم ارسال نمایید تا بتوانم با همکاری شما انقالابی جدید پیرامون دفاع از حقوق پایمال شده کلیه مظلومان چه مرد چه زن انجام دهیم .%باسپاس برادر کوچک شما حجت امیری http://irdown.ir/news.php?item.9.1 · مردان مدام به برقراری رابطه جنسی می اندیشند . این یکی از تصورات زنان نسبت به مردان است . بله این گفته کاملا واقعیت دارد اما زنان باید آگاه باشند که این یکی از خصوصیتهای بیولوژیکی مردان است .در واقع مردان در طبیعت اینگونه طر احی گردیده اند و نباید به آنها به دید موجوداتی شیطانی نگریست . علت دیگر را میتوان در تبلیغات گسترده رسانه ها در فیلمها و آگهی های تبلیغاتی جستجو کرد که مدام سکس و پورنوگرافی را ترویج میدهند.

· انگیزش بصری نقش مهمی در تهییج جنسی مردان ایفا میکند . مردان از لحاظ جنسی موجوداتی بصری هستند اما زنان بیش از آنکه ......
· مردان مدام به برقراری رابطه جنسی می اندیشند . این یکی از تصورات زنان نسبت به مردان است . بله این گفته کاملا واقعیت دارد اما زنان باید آگاه باشند که این یکی از خصوصیتهای بیولوژیکی مردان است .در واقع مردان در طبیعت اینگونه طر احی گردیده اند و نباید به آنها به دید موجوداتی شیطانی نگریست . علت دیگر را میتوان در تبلیغات گسترده رسانه ها در فیلمها و آگهی های تبلیغاتی جستجو کرد که مدام سکس و پورنوگرافی را ترویج میدهند.

· انگیزش بصری نقش مهمی در تهییج جنسی مردان ایفا میکند . مردان از لحاظ جنسی موجوداتی بصری هستند اما زنان بیش از آنکه با نگاه کردن و یا لمس کردن از لحاظ جنسی برانگیخته گردند، نسبت به آلام و واژه ها و لحن صدا از خود واکنش نشان داده و برانگیخته میگردند . عدم آگاهی نسبت به این تفاوت بارز میان دو جنس میتواند برای زنان و مردان مشکل ساز باشد.
· تخیلات نیز نقش بسیار قدرتمندی در تهییج جنسی مردان ایفا میکند .این بدان معناست که مردان بسیار در مورد رابطه جنسی خیال پردازی میکنند . یافته ها بیانگر آن است که مردان ٣ برابر زنان برقراری رابطه جنسی را در رویاهای خود می بینند.
· مردان و زنان در سطح انرژی و تمایلات جنسی نیز با یکدیگر تفاوت دارند . زنان معمولا یک باطری و یا منبع انرژی دارند که تمام آارهای خود را با آن انجام میدهند از قبیل کار، مراقبت و رابطه جنسی . اما مردان یک باطری تعبیه شده یدک صرفا برای برقراری رابطه جنسی همواره در اختیار دارند . بدین مفهوم که یک مرد ممکن است مانند یک دونده ماراتون خسته و ناتوان باشد اما کماکان انرژی کافی برای برقراری رابطه جنسی در اختیار خواهد داشت . اما این سناریو برای زنان هیچ مصداقی ندارد . اما تصور "خیلی خسته برای برقراری رابطه جنسی " بندرت به ذهن یک مرد خطور می کند . این مسئله به ساختار مغزی زن و مرد مربوط میگردد . میل جنسی زنان شدیدا به بخش احساسی و عاطفی مغزشان مرتبط است . میل جنسی مردان آمتر به احساسات مقید است . این تفاوت نیز میتواند تنش جنسی بزرگی را میان زنان ومردان پدید آورد. اما این نیز یک تمایز بیولوژیکی میباشد.
· زنان و مردان هر دو تحت تاثیر سیکل هورمونی قرار دارند . اکثر زنان سیکل ٢٨ روزه ای داشته که بروی خلق و خو و تمایلات جنسی آنان تاثیر گذاراست . مردان نیز دارای سیکل بیولوژیکی هستند . مردان دارای انباشت تستوسترون ٣ روزه در بدن خود میباشند . یک مرد معمولی دارای سائق جنسی ٣ روز در میان میباشد . یعنی تمایل دارد حداقل ٣ روز در میان رابطه جنسی داشته باشد . اما این سیکل نیز همچون سیکل زنان در افراد مختلف با یکدیگر تفاوت دارد . البته این موضوع نباید توجیهی برای زیاده خواهی مردان باشد از آنجایی که این تمایلات قابل کنترل میباشد.
· خیانت جنسی برای مردان و خیانت احساسی (رابطه صمیمی ) برای زنان غیر قابل تحمل است . بدین مفهوم که برای یک مرد حتی تصور خیانت جنسی همسرش میتواند واکنش شدیدی در وی ایجاد کند . اما در زنان بیشترازاین موضوع هراس دارند که نکند همسرشان آنها را رها کرده و عاشق زن دیگری شود.
· پیک جنسی (اوج تمایلات جنسی ) در مردان در سن ١٨ سالگی و در زنان در سنین ٣۵ تا ۴٠ سالگی میباشد . یکی دیگر از تفاوتهای فاحش.
· شدت اورگاسم (اوج لذت جنسی) در زنان بیشتر از مردان میباشد.
· مدت رسیدن به اوج لذت جنسی در مردان کمتر از ٣ دقیقه و در زنان ١٠ تا ٢٠ دقیقه (حداقل ١٢ دقیقه ) بطول می انجامد.یکی دیگر از تفاوتهای دردسر ساز.
· کاهش تناوب روابط جنسی در مردان وزنان واکنشهای متفاوتی ایجاد میکند : در مردان میل جنسی افزایش یافته، سریعتر تحریک شده و آسانتر به اوج لذت جنسی میرسند اما در زنان کاملا برعکس است بطوری که میل جنسی کاهش یافته، به سختی برانگیخته میگردند و رسیدن به اوج لذت جنسی بسیار دشوار میگردد . یکی دیگر از تفاوتهای مشکل آفرین.
]]> · مردان مدام به برقراری رابطه جنسی می اندیشند . این یکی از تصورات زنان نسبت به مردان است . بله این گفته کاملا واقعیت دارد اما زنان باید آگاه باشند که این یکی از خصوصیتهای بیولوژیکی مردان است .در واقع مردان در طبیعت اینگونه طر احی گردیده اند و نباید به آنها به دید موجوداتی شیطانی نگریست . علت دیگر را میتوان در تبلیغات گسترده رسانه ها در فیلمها و آگهی های تبلیغاتی جستجو کرد که مدام سکس و پورنوگرافی را ترویج میدهند.

· انگیزش بصری نقش مهمی در تهییج جنسی مردان ایفا میکند . مردان از لحاظ جنسی موجوداتی بصری هستند اما زنان بیش از آنکه ......
· مردان مدام به برقراری رابطه جنسی می اندیشند . این یکی از تصورات زنان نسبت به مردان است . بله این گفته کاملا واقعیت دارد اما زنان باید آگاه باشند که این یکی از خصوصیتهای بیولوژیکی مردان است .در واقع مردان در طبیعت اینگونه طر احی گردیده اند و نباید به آنها به دید موجوداتی شیطانی نگریست . علت دیگر را میتوان در تبلیغات گسترده رسانه ها در فیلمها و آگهی های تبلیغاتی جستجو کرد که مدام سکس و پورنوگرافی را ترویج میدهند.

· انگیزش بصری نقش مهمی در تهییج جنسی مردان ایفا میکند . مردان از لحاظ جنسی موجوداتی بصری هستند اما زنان بیش از آنکه با نگاه کردن و یا لمس کردن از لحاظ جنسی برانگیخته گردند، نسبت به آلام و واژه ها و لحن صدا از خود واکنش نشان داده و برانگیخته میگردند . عدم آگاهی نسبت به این تفاوت بارز میان دو جنس میتواند برای زنان و مردان مشکل ساز باشد.
· تخیلات نیز نقش بسیار قدرتمندی در تهییج جنسی مردان ایفا میکند .این بدان معناست که مردان بسیار در مورد رابطه جنسی خیال پردازی میکنند . یافته ها بیانگر آن است که مردان ٣ برابر زنان برقراری رابطه جنسی را در رویاهای خود می بینند.
· مردان و زنان در سطح انرژی و تمایلات جنسی نیز با یکدیگر تفاوت دارند . زنان معمولا یک باطری و یا منبع انرژی دارند که تمام آارهای خود را با آن انجام میدهند از قبیل کار، مراقبت و رابطه جنسی . اما مردان یک باطری تعبیه شده یدک صرفا برای برقراری رابطه جنسی همواره در اختیار دارند . بدین مفهوم که یک مرد ممکن است مانند یک دونده ماراتون خسته و ناتوان باشد اما کماکان انرژی کافی برای برقراری رابطه جنسی در اختیار خواهد داشت . اما این سناریو برای زنان هیچ مصداقی ندارد . اما تصور "خیلی خسته برای برقراری رابطه جنسی " بندرت به ذهن یک مرد خطور می کند . این مسئله به ساختار مغزی زن و مرد مربوط میگردد . میل جنسی زنان شدیدا به بخش احساسی و عاطفی مغزشان مرتبط است . میل جنسی مردان آمتر به احساسات مقید است . این تفاوت نیز میتواند تنش جنسی بزرگی را میان زنان ومردان پدید آورد. اما این نیز یک تمایز بیولوژیکی میباشد.
· زنان و مردان هر دو تحت تاثیر سیکل هورمونی قرار دارند . اکثر زنان سیکل ٢٨ روزه ای داشته که بروی خلق و خو و تمایلات جنسی آنان تاثیر گذاراست . مردان نیز دارای سیکل بیولوژیکی هستند . مردان دارای انباشت تستوسترون ٣ روزه در بدن خود میباشند . یک مرد معمولی دارای سائق جنسی ٣ روز در میان میباشد . یعنی تمایل دارد حداقل ٣ روز در میان رابطه جنسی داشته باشد . اما این سیکل نیز همچون سیکل زنان در افراد مختلف با یکدیگر تفاوت دارد . البته این موضوع نباید توجیهی برای زیاده خواهی مردان باشد از آنجایی که این تمایلات قابل کنترل میباشد.
· خیانت جنسی برای مردان و خیانت احساسی (رابطه صمیمی ) برای زنان غیر قابل تحمل است . بدین مفهوم که برای یک مرد حتی تصور خیانت جنسی همسرش میتواند واکنش شدیدی در وی ایجاد کند . اما در زنان بیشترازاین موضوع هراس دارند که نکند همسرشان آنها را رها کرده و عاشق زن دیگری شود.
· پیک جنسی (اوج تمایلات جنسی ) در مردان در سن ١٨ سالگی و در زنان در سنین ٣۵ تا ۴٠ سالگی میباشد . یکی دیگر از تفاوتهای فاحش.
· شدت اورگاسم (اوج لذت جنسی) در زنان بیشتر از مردان میباشد.
· مدت رسیدن به اوج لذت جنسی در مردان کمتر از ٣ دقیقه و در زنان ١٠ تا ٢٠ دقیقه (حداقل ١٢ دقیقه ) بطول می انجامد.یکی دیگر از تفاوتهای دردسر ساز.
· کاهش تناوب روابط جنسی در مردان وزنان واکنشهای متفاوتی ایجاد میکند : در مردان میل جنسی افزایش یافته، سریعتر تحریک شده و آسانتر به اوج لذت جنسی میرسند اما در زنان کاملا برعکس است بطوری که میل جنسی کاهش یافته، به سختی برانگیخته میگردند و رسیدن به اوج لذت جنسی بسیار دشوار میگردد . یکی دیگر از تفاوتهای مشکل آفرین.
]]> موضوعات hojjatamiri Thu, 19 Jan 2012 03:11:15 -0500 http://irdown.ir/news.php?item.9.1 http://irdown.ir/news.php?item.8.1

در قسمت قبل به تصورات جامعه در مورد تفاوت های زن و مرد پرداختیم . اینک در ادامه می خوانیم ...
زمانی که دستگاه های ادراک را بررسی می کنیم به تفاوت های بین دو جنس بر می خوریم. از لحاظ مقایسه ادراک شنوایی، خانم ها چنان توان بالایی در
ادراک شنوایی
دارند که از هر صد محرک صوتی تقریباً تمامی آنها را می شنوند. در این زمینه تحقیقی در یک سالن بزرگ ارکستر صورت گرفت که در حدود دویست و پنجاه نفر سازهای مختلف می نواختند و خانم ها صدای اکثر آنها را تشخیص دادند ؛ در حالی که آقایانی که رهبر ارکستر بودند صداهای تعدادی از سازها را نمی شنیدند. این نشنیدن آقایان به علت ضعف دستگاه شنوایی نیست بلکه بدین علت است که انسان در مغز یک پالایه یا صافی دارد که تمام صداها از آن صافی رد می شود و صدای مطبوع از آن پالایه عبور می کند و ما آن را می شنویم، گویا این پالایه در مغز خانم ها به خوبی کار نمی کند از این رو خانم ها تقریباً تمام صداها را می شنوند و آقایان تنها صداهای انتخاب شده را می شنوند.
شنیدن زیاد انسان را خسته می کند، به خاطر همین می گویند زن موجودی است عصبی، زیرا همه صداها و محرکه های صوتی را می شنود و در بسیاری از مواقع توان پاسخگویی به همه آنها را ندارد . آقایان کمتر می شنوند لذا کمتر انرژی مصرف می کنند ، پس کمتر خسته می شوند.
نکته دیگر
قدرت بینایی
زنهاست که همانند قدرت شنوایی ، از مردها بیشتر است و این امر به خاطر این است که زنان ادراک جزئی دارند و مردها ادراک کلی .خانم ها تمام جزئیات را می بینند و آقایان فقط کلیات را می بینند. از این لحاظ سرعت ادراک در زن ها بیشتر است. منظور از سرعت درک این است که فرد با سرعت و دقت متوجه جزئیات امری شود و سپس توجه خویش را معطوف به مرحله دیگری از درک کند . آزمون های این توانایی زمانی بوده، و شخص باید در فاصله زمانی خاصی دو رشته عدد و یا حرف را با یکدیگر مقایسه کرده و به جواب های مورد نظر برسد . براساس رویکرد «فرا تحلیلی» کارایی زنان بیشتر از مردان بوده و مقدار 32/- = D است این میزان نشانگر تفاوت جزئی تا متوسط است.
در تحقیق دیگری هزار نفر زن و مرد را وارد یک سالن کردند که سن تمام این افراد نزدیک به هم بود و سواد و فرهنگ آنها نیز مشابه بود. از آنها خواسته شد هر آنچه در سالن می بینند بنویسند . سپس اطلاعات به دست آمده را مقایسه کردند. نتیجه به دست آمده بسیار جالب بود : خانم ها چندین صفحه نوشته بودند و آقایان فقط چند خط .
از طرف دیگر مردها در چهره شناسی و بازشناسی چهره ها از زن ها موفق ترند . می توان گفت زن ها در تشخیص رنگ ها و ادراک اندازه ها برتری قابل ملاحظه ای نسبت به مردها دارند.
امروزه جای تردید باقی نمانده است که کور رنگی جنبه ارثی دارد و از صفات وابسته به جنس است، زیرا تعداد مردان کور رنگ شانزده برابر تعداد زنان کور رنگ است . حتی اگر افراد کور رنگ را کنار بگذاریم باز هم برتری زن ها بر مردها از نظر ادراک رنگ به راحتی تأیید می شود. برای مثال زن ها بین رنگ صورتی تا بنفش طیف گسترده ای از رنگ ها از قبیل صورتی ، سرخابی، یاسی ، بادمجانی، پوست پیازی و نهایتاً بنفش را شناسایی می کنند و اختلاف بسیار ظریف رنگ ها را بهتر درک می کنند، در صورتی که این تنوع رنگ با جزئیات در مردها نیست.

در زمینه
احساس و ادارک بویایی
نیز نتیجه به نفع خانمهاست، و این قدرت بویایی در زنان زن باردار قوی تر از افراد عادی است و یکی از دلایل ویار خانم ها نیز قدرت بویایی قوی آنهاست . علت این امر آن است که حس بویایی به میزان استروژن بستگی دارد و استروژن در این دوران افزایش می یابد . اصلاً قدرت بویایی ، سنگ بنای رابطه احساسی بین مادر و کودک است . در تحقیقی چشم های تعدادی از مادران را بستند و سپس آنها را تک تک در مقابل عده ای نوزاد قرار دادند و مادران از طریق حس بویایی نوزاد خود را تشخیص دادند.
از لحاظ
قدرت چشایی
، زنان از قدرت بالایی نسبت به مردان برخوردارند. گاهی اوقات زنان شکایت می کنند که شوهرانشان در اوایل ازدواج از کیفیت غذای پخته شده توسط آنها تعریف می کنند ولی بعداً بی تفاوت می شوند. این امر مربوط به چشایی ضعیف مردان است.
از نظر
حساسیت نسبت به درد
، بعضی از تحقیقات نشان می دهد آستانه درد زن ها پائین است . قدرت تحملشان هم کم است یعنی با کمترین ضربه ، احساس درد می کنند . در مقابل ، آستانه درد مردها بسیار بالاست و قدرت تحملشان نیز بیشتر است و شاید یکی از علل آن ضعف نیروی ماهیچه ای در زن باشد. البته بعضی از یافته ها نیز عکس مطالب فوق را نشان می دهد.
از تحقیقات فوق چنین استنباط می شود که به طور کلیقدرت ادراک در زن ها بالاتر از مردهاست.
یکی دیگر از جنبه های شناختی،
تفکر
است.
از یک دیدگاه ، تفکر را به چند مرحله تقسیم بندی کرده اند:
تفکر ابتدایی
که ویژه کودکان است . گفته شده است به طور کلی دختران کوچک بیشتر از پسران کوچک می اندیشند، حرف زدن و خواب دیدن علامتی از تفکر ابتدایی است . در بسیاری از مواقع خانم ها خواب های طولانی می بینند.
تفکر انتزاعی
. انتزاعی کردن به معنای بیرون کشیدن است. این نوع تفکر بدین معناست که شما قادر باشید معنای صحیح را از یک موقعیت استنتاج کنید. این تفکر یک پیشرفت و گسترش همیشگی دارد.خانم ها در تفکر انتزاعی جزیی گرا هستند و آقایان کلی گرا. به همین خاطر حرف زدن با خانم ها مشکل است. رابطه و مباحثه با ایشان سخت است. یک خانم تا مباحثه را به مجادله نکشاند، از پا نمی نشیند؛ ولی آقایان در مباحثه و مجادله به سرعت موضوع را ختم می کنند.
گاهی وقت ها مشکلات خانواده ها بر سر همین ادراک کلی و جزئی است. خانم ها وقایع را با جزئیات کامل و به صورت نمایشی تعریف می کنند ولی آقایان کلیات را مطرح می نمایند. به همین خاطر اگر برای مثال آقایی به تنهایی در یک مهمانی شرکت کند وقتی برمی گردد خانم دائماً از کیفیت مهمانی، تعداد افراد و وقایعی که گذشته است سؤال می کند، اما آقا به خاطر ادارک کلی توضیح زیادی ندارد که بدهد؛ دائم می گوید خوب بود، بد نبود ولی باز هم خانم سؤال می کند. در این شرایط آقایی که از روان شناسی و نوع ادراک زن ها اطلاعی ندارد، عصبانی می شود و فکر می کند خانم می خواهد استیضاحش کند و خانمی هم که از نوع ادراک مردها بی اطلاع باشد، می پندارد همسرش می خواهد چیزی را از او پنهان نماید.
از جمله اشکالات یک تفکر انتزاعی گسترده این است که خانم ها عصبانی هستند و مردها که این گستردگی تفکر انتزاعی را ندارند آرام اند.
نوع دیگر تفکر،
تفکر حل مسئله
ای است که از طریق آن می توانیم براساس معلومات به دسته ای از مجهولات پی ببریم. در این نوع تفکر مردها از زن ها جلوترند. مردها برای حل کردن یک مسئله زمان کمتری می طلبند. کیفیت سرعت در حل مسائل در مردها بهتر است. تفکر حل مسئله ای در زن ها تحت تأثیر تفکر انتزاعی آنها به کندی پیش می رود. حافظه زنان مانند بایگانی، پرونده های قطور دارد و بسیار گسترده است ، به همین خاطر دیر به جواب می رسند. جزئی نگریستن در زن ها و توجه و حساسیت بیش از حد به مسائل جزئی ، آنها را از پرداختن به مسائل مهم و با ارزش باز می دارد.

در
تفکر فیلسوفانه
که عالی ترین نوع تفکر است، تفکری که به متافیزیک و به جهان ماوراء طبیعت می پردازد مردها جلوترند، حقیقت این است که زن فیلسوف در دنیا نادر است. یک زن در طول عمر خود، وقتش را چنان صرف امور ناچیز و یا کارهای مختلفی که به وی محول کرده اند می کند که فرصت تفکر فیلسوفانه پیدا نمی کند.
از لحاظ
هوش
- هوش مکانیکی پسران بهتر از دختران است . در فهم مطالب نیز پسران راحت تر از دختران مطالب را می فهمند. از طرفی پژوهش های انجام شده در زمینه توانایی فضایی حاکی است که سه نوع توانایی فضایی وجود دارد و هر کدام در میان دو جنس تفاوت های محسوسی دارد.
یکی از توانایی ها،
توانمندی تجسم فضایی
است. در این آزمایش شخص باید شی ء پنهان شده در میان اشکال پیچیده را پیدا کند. نمره اختلاف دو جنس در این بررسی 3/0 - = D است . این میزان گرچه اندک می باشد با این وجود نشان دهنده برتری جنس مذکر است . دومین نوع توانایی فضایی، درک فضایی است. در این آزمون شخص باید در برابر اطلاعات گمراه کننده خط عمودی و یا خط افقی را تشخیص دهد. در این آزمون نیز مردان موفق تر از زنان بوده اند و میزان 44/0 =D بود. سومین نوع آزمون چرخش ذهنی است. در این آزمون ، فرد مورد آزمایش باید شیئی را در ذهن خویش گردانده تا به جواب درست برسد در این آزمون تفاوت دو جنس کاملاً چشمگیر و مقدار اختلاف دو جنس ، مساوی با 73/0 بود.بعضی از مشاغل همچون مهندسی به توانایی فضایی نوع سوم ( چرخش ذهنی) نیازمندند.
توانایی ریاضیات
. در میان تفاوت های شناختی مرد و زن، توانایی دریافت ریاضیات بیشترین توجه اندیشمندان را به خود جلب کرده است. پژوهش ها در بعضی از موارد همانندی و در مواردی دیگر ، ناهمانندی را نشان می دهد. براساس بررسی های «مک کوبی» و «جاکلین» ، پسران و دختران تا پایان دوره کودکی از نظر توانایی دریافت ریاضیات همانند یکدیگرند. از آغاز 12 سالگی پسران در مقایسه با دختران نمره های بالاتری از درس ریاضی می گیرند. اما تفاوت های پایدار و معنی دار آنها در حدود 15 سالگی آشکار می شود. پژوهشگران علت این امر را چنین می پندارند که پسران در مقایسه با دختران، بیشتر به بازی های ریاضی و فضایی می پردازند و این خود انگیزه آنان را برای یادگیری بهتر و بیشتر افزایش می دهد.
بینش و بصیرت نسبت به خود
خانم ها از وضعیت ظاهری و از حالات روانی و درونی خود از آقایان آگاهترند، و به خاطر همین برتری با کوچکترین نشانه بیماری به پزشک مراجعه می کنند، تعداد مراجعین زن به پزشک بیشتر از مردان است، اما آقایان گاهی چنان از جسم و روان خود بی خبر می شوند که گاهی جان خود را از دست می دهند و پس از مرگ مشخص می شود که به بیماری های مزمن مبتلا بوده اند. آقایان بیش از خانم ها به روان خود تسلط دارند و به خاطر همین توان سازگاری و انطباق بیشتری نیز دارند.
ادامه دارد ...
در قسمت بعد به شیوه های ارتباطی زن و مرد می پردازیم.
منبع : مقدمه ای بر روان شناسی ازدواج
تألیف : زهره رئیسی
]]> موضوعات hojjatamiri Thu, 19 Jan 2012 03:09:48 -0500 http://irdown.ir/news.php?item.8.1 http://irdown.ir/news.php?item.7.1


روان شناسان در مورد بروز تفاوت زن و مرد، هر دو عامل محیط و وراثت را سهیم می دانند. اما جامعه شناسان با روان شناسان اختلاف نظر فاحشی دارند. آنها معتقدند كه تفاوت های زن و مرد معلول تفاوت رفتاری است كه جامعه در مورد آنان پیش می گیرد و معتقدند كه دو جنس در اساس با هم هیچ تفاوتی ندارند، بلكه اجتماع موجب می شود كه آنها گرایش های متفاوت پیدا كنند و به زمینه های مختلف سوق داده شوند. از نظر جامعه شناسان تفاوت زن و مرد در جزییات است نه در كلیات. زیست شناسان عقیده دارند كه زن و مرد تفاوت های بنیادی دارند، بدین معنا كه تفاوت های آنها در درجه اول ارثی است نه محیطی. آنها معتقدند كه هر سلول بدن زن با هر سلول بدن مرد تفاوت دارد.
آنها قبل از آن كه به دنیا بیایند و تحت تأثیر نفوذهای اجتماعی قرار گیرند، كاملاً تمایز پیدا كرده و برای زن یا مرد شدن آماده می شوند.
ویژگی های ساخت و عملكرد اعضا و دستگاه های بدن دختران و پسران متفاوت است. این تفاوت طوری است كه پسران را برای زندگی فعال و پرجنب وجوش، و دختران را برای زندگی آرام آماده می كند. در استعداد تجسم فضایی، تشخیص جهت و هدف گیری، پسرها بهترند. از نظر كلامی دخترها برتری دارند، اما از نظر ادراك كلامی پسرها برترند.
پسرها ارتباط های مكانیكی را بهتر درك می كنند و استعداد ریاضی بهتری نسبت به دخترها دارند، اما در كارهای دستی مخصوصاً كارهایی كه نیاز به چالاكی انگشتان دارند دخترها بهترند و چابكی انگشتان زنان به آنها اجازه می دهد كه ماشین نویس خوبی باشند. یكی از ویژگی های جالب زنان این است كه می توانند اطلاعاتی را برای مدت كوتاهی در حافظه خود نگه دارند كه با هم هیچ ارتباطی ندارند و به خود آنها نیز مربوط نیست. بر پایه همین توانایی است كه زن ها بهتر می توانند به منشی گری و كارهای دفتری اشتغال داشته باشند. دختران از دوران ابتدایی تا دانشگاه آن هم تا سطح لیسانس در مجموع بهتر از پسرها درس می خوانند و موفقیت های بیشتری به دست می آورند. اما بعد از فراغت تحصیل و به ویژه بعد از دوره لیسانس، معمولاً از رقابت دست برمی دارند و در صورت ازدواج، خود را كاملاً وقف خانواده می كنند. البته زنان شاغل، نویسنده، وكیل و پزشك هم وجود دارند اما كمتر به جاه طلبی و مقام پرستی روی می آورند و این امر به مقدار زیادی از شكوفایی استعدادهای آنها جلوگیری می كند. پسمی توان گفت كه علت محدودیت زن ها مسائل عاطفی است نه كمبود استعداد.
«ماتینا هورنر» می گوید زنان برای به دست آوردن موفقیت برانگیخته می شوند ولی در عین حال از موفقیت نیز می ترسند. هورنر می گوید: موفق شدن در دنیای رقابت طلب چیزی است كه خیلی از زنها از آن پرهیز می كنند زیرا ویژگی هایی را منعكس می كند كه به طور سنتی غیرزنانه به حساب می آید. كتاب «پرواز تنها، زنان مجرد در نیمه راه عمر» نوشته آسیب شناسان خانواده ـكارل آندرسون» و «سوزان استوارت»، با بررسی زندگی زنان و مردان قبل و بعد از تأهل، چنین نتیجه می گیرد كه مردان معمولاً پس از ازدواج پله های ترقی را طی می کنند و كارآمدتر، عاقل تر و نهایتاً موفق تر می شوند.
«دیوید اسكوس» پروفسور علوم رفتار شناسی بیان می كند كه كروموزم X پدری نه تنها از نظر وراثت خصوصیات زنانه نقش مهمتری را نسبت به كروموزوم X مادری ایفا می كند بلكه انتقال دهنده برخی مهارت های اجتماعی نیز هست و این بدین معناست كه مردان باید مهارت های اجتماعی را بیاموزند، در حالی كه زنان آن را در ساختمان ژنتیكی خود دارند و این امر با بسیاری از جنبه های بلوغ (روانی، اجتماعی، جنسی) در دختران و پسران نیز مطابقت دارد.

محققان استرالیایی اعلام كرده اند: آن قسمت از مغز كه برای صحبت كردن مورد استفاده قرار می گیرد در زنان نسبت به مردان 30-20 درصد وسیع تر است. شاید همین موضوع سبب می شود كه زنان در امتحانات بلاغت شفاهی، حافظه شفاهی و برخی مهارت های حركتی ظریف بهتر از مردان عمل كنند. در مطالعه ای كه با استفاده از فن رادیوگرافی و MRI صورت گرفت مشخص شد كه مردان تنها از سمت چپ مغز خود برای حل مسائل زبان شناسی استفاده می كنند در حالی كه زنان از هر دو نیمكره مغز سود می برند. توانایی زنان در استفاده همزمان از هر دو نیمكره مغز، آنها را قادر می سازد كه به هنگام صحبت كردن به مراكز عاطفی نیز دسترسی پیدا كنند و در ارتباطات عاطفی موفق تر عمل كنند. شاید این نكته را كه خانم ها مددكاران اجتماعی، مشاوران، آموزگاران و پرستاران موفق و خوبی هستند بتوان به این موضوع نسبت داد.
تفاوت هورمونی بین مرد و زن، مسئول قسمت بزرگی از تفاوت ها در توا
تستوسترون ترشح شده در مردها اثر آنابولیكی پرقدرتی دارد؛ به این معنی كه موجب افزایش تولید پروتئین در تمام بدن به ویژه در عضلات می شود. در واقع حتی مردی كه فعالیت ورزشی زیادی ندارد اما تستوسترون زیادی دارد جثه عضلانی او 40 درصد بیشتر از زنان نظیر خود خواهد بود و قدرت او نیز به همین نسبت بیشتر است. هورمون جنسی زنان یعنی استروژن نیز احتمالاً مسئول قسمتی از اختلاف بین قدرت زن و مرد است، اگرچه اثر آن به همان شدت تستوسترون نیست. معلوم شده است كه استروژن رسوب چربی را در زنان به ویژه در بعضی بافت ها افزایش می دهد. بدیهی است این موضوع مانعی در برابر تولید حداكثر قدرت در ورزش هایی ایجاد می كند كه به سرعت یا قدرت بدنی بستگی دارد اما از طرف دیگر این موضوع می تواند در ورزش های استقامتی سخت كه برای تولید انرژی نیاز به چربی دارند یك كمك مؤثر به شمار آید. چنانکه ركورد رفت و برگشت بین دو سوی كانال مانش در حال حاضر متعلق به زنان است.
پسرها در پرتاب كردن توپ و دیسك بهتر از دختران هستند. شاید علت آن در اغلب موارد این باشد كه پسران برای بازی با توپ تقویت می شوند اما احتمالاً علت اساسی تری هم وجود دارد؛ شكل دست ها در دو جنس متفاوت است، مخصوصاً در دختران ساعد با بازو زاویه ای تشكیل می دهد كه در دست پسران وجود ندارد. بنابراین دختران به دلایل ژنتیكی و تشریحی نمی توانند موفقیت پسران را در پرتاب به دست آورند. نكته قابل توجه دیگر آن است كه اگر مرد و زنی را در جزیره ای دور افتاده رها كنید چگونگی وضعیت سوخت و ساز بدن در خانم ها منجر به آن خواهد شد كه زن بیش از مرد زنده بماند.
منابع
بارنت، آنتونی: انسان، ترجمه محمد رضا باطنی و طلعت نفرآبادی ، نشر نو، 1369
گایتون: فیزیولوژی پزشكی، ترجمه محمدحسن عامری و همكاران ، نشر اشارت ، 1382
گنجی، حمزه : تفاوتهای فردی،، نشر بعثت، 1380
مید، مارگارت : بلوغ در ساموآ، ترجمه مهین میلانی ، نشر ویس ، 1375
سیدمحمدی، یحیی : نظریه های شخصیت؛ شولتز، دوان، نشر دانشگاه آزاد، 1382
ستوده، هدایت الله و همكاران :مفاهیم بنیادی در جامعه شناسی، نشر آوای نور، 1375

]]> موضوعات hojjatamiri Thu, 19 Jan 2012 03:08:34 -0500 http://irdown.ir/news.php?item.7.1 http://irdown.ir/news.php?item.6.1
بعد از صدور حكم و يا همزمان با رسيدگي موضوع مهريه خوانده (شوهر) ميتواند با دادن دادخواست اعسار(يا تقسيط) تقاضاي رسيدگي و صدور حكم داشته باشد .
بعد از صدور حكم معمولاً دادگاهها دادخواست اعسار را ميپذيرند ولي رسيدگي به موضوع اعسار منوط به قطعي شدن حكم ( پرداخت مهريه) ميباشد .
رسيدگي به موضوع اعسار مانند تمام موضوعات حقوقي با دادن دادخواست و تعيين وقت رسيدگي انجام ميشود .
مداركي كه بايد براي اثبات اعسار و يا تقسيط تهيه كرد به قرار زير است :

برگه قضائي دادخواست
استشهاديه محلي
كپي دادنامه صادره در خصوص مهريه
مدارك مصدق وضعيت مالي از جمله فيش حقوقي و غيره

بعد از تهيه برگه دادخواست ( از طريق اينتر نت هم قابل دريافت است )
مشخصات بصورت زير بايد تكميل شود



مشخصات زن(خوانده) و شوهر (خواهان )نوشته شود

و در صورت در دسترس نبودن دادنامه به شماره دادنامه و شماره پرونده مربوطه استناد خواهد شد .و در صورت در دسترس نبودن اطلاعات مربوط به عقدنامه به حد كفايت و در حد مشخص كردن مشخصات حكم و شماره پرونده اكتفا ميشود .


بعد از تنظيم دادخواست بايد استشهاديه تهيه شود و بوسيله افراد مورد نظر امضاء شود .
( بر فرض در يك برگه a4 و يا برگه سفيد )


استشهاديه محلي
بدينوسيله از اهالي محترم محل و مطلعين مومن و مسلمان طلب گواهي مينمايم
مبني بر اينكه آيا علم و اطلاع كامل و كافي داريد كه اينجانب . . . . . . . توان و استطاعت مالي ندارم تا ميزان محكوم به را بپردازم .چنانچه از موارد مندرج كاملاً مطلع هستيد ذيل ورقه را گواهي نمائيد .

مراتب مورد گواهي اينجانبان است

1-. . . .. امضا
2- . . . . امضا
3- . . . . امضا
4- . . . . امضا
5-. . . . . . . . .


بديهيست افراد امضاء كننده نبايد از فاميل و اقوام نزديك خواهان (معسر) باشند.
بعد از تكميل فرم قضائي و استشهاديه مذكور مراتب به امضاء ميرسد و بهمراه بقيه مدارك تهيه شده براي ابطال تمبر به واحد الصاق تمبر مجتمع قضائي صادر كننده حكم مهريه برده ميشود .
بعد از ابطال تمبر و تهيه پوشه كه هزينه چنداني ندارد بايد از مدارك موجود در دو نسخه ديگر كپي تهيه كرده و براي رسيدگي موضوع اعسار دستور رياست و يا معاونت مجتمع قضائي را بر روي پرونده اخذ كرد و سپس پرونده را به دفتر دادگاه صادر كننده حكم مهريه تقديم كرد (البته ممكن است بعد از ثبت كامپيوتري ادامه كارها خودبخود انجام شود كه شايان پيگيريست ).
بعد از اين مرحله براي رسيدگي به دادخواست وقت رسيدگي تعيين ميشود كه در صورت كمبود وقت ميتوان خواستار اختصاص دادن وقت رسيدگي فوق العاده شد (كه موافقت با آن بستگي به نظر رياست دادگاه دارد ) .

بعد از تعيين وقت و احضار خواهان و خوانده معمولاً در برگه احضاريه مشخص ميشود كه شهود بايد حضور داشته باشند اما در غير آنصورت هم بهتر است شهود امضا كننده براي جلسه رسيدگي حضور داشته باشند و آماده براي دادن شهادت باشند .

براي رسيدگي به خواسته فرد معسر از پرداخت مهريه ،يا فرد معسر بايد شخصاً حضور داشته باشد و يا مي تواند در صورت وجود مشكلات ( از جمله وجود برگ جلب ) به دادگاه لايحه تقديم كند كه اين كار بدون مانع خواهد بود و در روند رسيدگي تاثير خاصي نخواهد داشت .
اما در صورت عدم حضور خواهان (معسر) و نبودن وكيل و ندادن لايحه دادخواست خواهان رد خواهد شد.

لايحه نيز همان مطالبيست كه مورد نظر خواهان و يا خوانده است كه قرار است در دادگاه در بيان دلايل و يا دفاع از خود بيان كند .كه پيشنهاد ميشود حتماً از طرف فرد متخصص و كارشناس نوشته شود .
در خصوص رسيدگي به اعسار بايد توجه داشت عدم حضور خوانده (زوجه ) مانع رسيدگي به اعسار نميباشد و در صورت عدم حضور زوجه نيز حكم متناسب با شرايط خواهان صادر خواهد شد فقط كافيست ابلاغ لازم به زوجه صورت گرفته باشد .
اما حضور زوجه از اين جهت مهم است تا بتواند موارد خلاف واقع كه مورد اشاره زوج است را به دادگاه معرفي نمايد و احياناً پنهانكاريهاي مالي و يا انتقال اموال را به دادگاه اطلاع دهد .

بعد از صدور حكم در اين ارتباط و تعيين مبلغ مشخص براي اقساط ماهيانه و يا پذيرفتن اعسار كامل به شرط اثبات نداري كامل و قطعي شدن حكم صادره بديهيست امكان بازداشت فرد معسر ديگر بخاطر نداشتن امكانات مالي براي پرداخت يكجاي مهريه منتفي ميشود .
اما در صورتي كه مقدار اقساط ماهيانه مشخص باشد و اقساط پرداخت نشود مورد پيگرد اجراي احكام قرار گرفته و ممكن است بازداشت شود .
]]>
بعد از صدور حكم و يا همزمان با رسيدگي موضوع مهريه خوانده (شوهر) ميتواند با دادن دادخواست اعسار(يا تقسيط) تقاضاي رسيدگي و صدور حكم داشته باشد .
بعد از صدور حكم معمولاً دادگاهها دادخواست اعسار را ميپذيرند ولي رسيدگي به موضوع اعسار منوط به قطعي شدن حكم ( پرداخت مهريه) ميباشد .
رسيدگي به موضوع اعسار مانند تمام موضوعات حقوقي با دادن دادخواست و تعيين وقت رسيدگي انجام ميشود .
مداركي كه بايد براي اثبات اعسار و يا تقسيط تهيه كرد به قرار زير است :

برگه قضائي دادخواست
استشهاديه محلي
كپي دادنامه صادره در خصوص مهريه
مدارك مصدق وضعيت مالي از جمله فيش حقوقي و غيره

بعد از تهيه برگه دادخواست ( از طريق اينتر نت هم قابل دريافت است )
مشخصات بصورت زير بايد تكميل شود



مشخصات زن(خوانده) و شوهر (خواهان )نوشته شود

و در صورت در دسترس نبودن دادنامه به شماره دادنامه و شماره پرونده مربوطه استناد خواهد شد .و در صورت در دسترس نبودن اطلاعات مربوط به عقدنامه به حد كفايت و در حد مشخص كردن مشخصات حكم و شماره پرونده اكتفا ميشود .


بعد از تنظيم دادخواست بايد استشهاديه تهيه شود و بوسيله افراد مورد نظر امضاء شود .
( بر فرض در يك برگه a4 و يا برگه سفيد )


استشهاديه محلي
بدينوسيله از اهالي محترم محل و مطلعين مومن و مسلمان طلب گواهي مينمايم
مبني بر اينكه آيا علم و اطلاع كامل و كافي داريد كه اينجانب . . . . . . . توان و استطاعت مالي ندارم تا ميزان محكوم به را بپردازم .چنانچه از موارد مندرج كاملاً مطلع هستيد ذيل ورقه را گواهي نمائيد .

مراتب مورد گواهي اينجانبان است

1-. . . .. امضا
2- . . . . امضا
3- . . . . امضا
4- . . . . امضا
5-. . . . . . . . .


بديهيست افراد امضاء كننده نبايد از فاميل و اقوام نزديك خواهان (معسر) باشند.
بعد از تكميل فرم قضائي و استشهاديه مذكور مراتب به امضاء ميرسد و بهمراه بقيه مدارك تهيه شده براي ابطال تمبر به واحد الصاق تمبر مجتمع قضائي صادر كننده حكم مهريه برده ميشود .
بعد از ابطال تمبر و تهيه پوشه كه هزينه چنداني ندارد بايد از مدارك موجود در دو نسخه ديگر كپي تهيه كرده و براي رسيدگي موضوع اعسار دستور رياست و يا معاونت مجتمع قضائي را بر روي پرونده اخذ كرد و سپس پرونده را به دفتر دادگاه صادر كننده حكم مهريه تقديم كرد (البته ممكن است بعد از ثبت كامپيوتري ادامه كارها خودبخود انجام شود كه شايان پيگيريست ).
بعد از اين مرحله براي رسيدگي به دادخواست وقت رسيدگي تعيين ميشود كه در صورت كمبود وقت ميتوان خواستار اختصاص دادن وقت رسيدگي فوق العاده شد (كه موافقت با آن بستگي به نظر رياست دادگاه دارد ) .

بعد از تعيين وقت و احضار خواهان و خوانده معمولاً در برگه احضاريه مشخص ميشود كه شهود بايد حضور داشته باشند اما در غير آنصورت هم بهتر است شهود امضا كننده براي جلسه رسيدگي حضور داشته باشند و آماده براي دادن شهادت باشند .

براي رسيدگي به خواسته فرد معسر از پرداخت مهريه ،يا فرد معسر بايد شخصاً حضور داشته باشد و يا مي تواند در صورت وجود مشكلات ( از جمله وجود برگ جلب ) به دادگاه لايحه تقديم كند كه اين كار بدون مانع خواهد بود و در روند رسيدگي تاثير خاصي نخواهد داشت .
اما در صورت عدم حضور خواهان (معسر) و نبودن وكيل و ندادن لايحه دادخواست خواهان رد خواهد شد.

لايحه نيز همان مطالبيست كه مورد نظر خواهان و يا خوانده است كه قرار است در دادگاه در بيان دلايل و يا دفاع از خود بيان كند .كه پيشنهاد ميشود حتماً از طرف فرد متخصص و كارشناس نوشته شود .
در خصوص رسيدگي به اعسار بايد توجه داشت عدم حضور خوانده (زوجه ) مانع رسيدگي به اعسار نميباشد و در صورت عدم حضور زوجه نيز حكم متناسب با شرايط خواهان صادر خواهد شد فقط كافيست ابلاغ لازم به زوجه صورت گرفته باشد .
اما حضور زوجه از اين جهت مهم است تا بتواند موارد خلاف واقع كه مورد اشاره زوج است را به دادگاه معرفي نمايد و احياناً پنهانكاريهاي مالي و يا انتقال اموال را به دادگاه اطلاع دهد .

بعد از صدور حكم در اين ارتباط و تعيين مبلغ مشخص براي اقساط ماهيانه و يا پذيرفتن اعسار كامل به شرط اثبات نداري كامل و قطعي شدن حكم صادره بديهيست امكان بازداشت فرد معسر ديگر بخاطر نداشتن امكانات مالي براي پرداخت يكجاي مهريه منتفي ميشود .
اما در صورتي كه مقدار اقساط ماهيانه مشخص باشد و اقساط پرداخت نشود مورد پيگرد اجراي احكام قرار گرفته و ممكن است بازداشت شود .
]]> موضوعات hojjatamiri Thu, 22 Dec 2011 01:16:43 -0500 http://irdown.ir/news.php?item.6.1 http://irdown.ir/news.php?item.5.1 پایگاه حوزه۵۰۲۲-۱، ۵۰۲۲-۱

پاسخ:
حقوق پایمال شده زن و مرد)۱(
نوشته شده در آبان ۱۵, ۱۳۹۰ توسط amiri
حضرت فاصمه زهرا سلام الله علیها: بهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمند ترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند. کنزالعمال ج ۷ ص ۲۲۵
امروزه ارتباطات میان اغلب زن و شوهرها با مشکلات و معضلاتی روبرو است که با ذکر نمونه هایی از آن فاصله و تفاوت های زندگی عصر مدرن با زندگی نرمال که ۱۴ قرن پیش (زندگی امام علی علیه السلام و صدیقه طاهره سلام الله علیها) بر پا بوده است را بنمایانیم.
زندگی امروزی:
مرد قبل از ازدواج جهت انتخاب همسر آینده خود مجبور است چندین دختر را تست کند و در این میان مراعات مسائل شرعی هم چندان ملاک نیست، از طرق مختلف جرقه های ارتباط را زده و از شانس خوش او ارتباط با چندین نفر همزمان برقرار می گردد و روزهای ابتدایی آشنایی، با فدایت شوم های عاشقانه(به اصطلاح) مجذوب همدیگر می شوند دختر بیچاره چه آرزوهایی در سر دارد! این پسر دیگر بهترین مرد روی زمین است، مهربان، با محبت، خوش اخلاق… . کار هر روز او تفأل زدن به دیوان حافظ است، چه شعرهای قشنگی!
ادامه مطلب رو حتما بخوانید…

غافل از اینکه زمانی که او در رؤیای زندگی سراسر عاشقانه آینده غوطه ور گشته، مرد مهربان آینده او با یه ننه قمر دیگر قرار گذاشته است، دختره چه ساده است! در اوهام و خیالات خود نام فرزندان خودش را هم انتخاب کرده است و مو لای درز انتخابش نمی رود این داستان همچنان ادامه دارد، ماه ها، یا شاید سال ها و بالاخره از میان این همه مورد، یکی با همون اهداف مقدس انتخاب می شود و همزمان چندین دختر دیگر نیز خبردار می شوند که پسر مورد علاقه آنها، همانی که تا چند روز قبل قربون صدقش می رفت با یکی دیگه مزدوج شده است و حالا وقت ناله و نفرین و غم اشک و آه است و ماه ها و سال ها اندوه و کسالت روح و هزاران درد بی درمان نتیجه این ارتباط مقدس!! است، کی مقصر است…. نمی دونم! شما می دونید؟
حالا این پسره با همسر جدید وارد زندگی جدید شده که از همه جای آن عشق! می بارد و دوستی و محبت غوغا می کند حالا دیگه وقتشه که تازه عروس برای پیاده کردن رؤیاهای خود دست به کار شود و می شود و برای حال و آینده نقشه می کشد چندین ماه می گذرد و آرام آرام فدایت شوم ها، توعشق منی، یه دونه ای، عزیزم مواظب خودت باش و….. رو به زوال می رود، حالا دیگه هر از چندگاهی یک مورد عزیزم، یک قبضه فدایت شوم، چندین مثقال مواظب خوت باش هم رد و بدل می شود… چرا؟ نمی دونم! باز ممکنه شما بدونید.
مرد که وارد خانه می شود عبوس و تلخ !خانم دیگر مثل ماه های قبل به استقبالش نمی رود و کیفش را از دستش نمی گیرد!
با عتاب درخواست چایی و غذا و.. می کند! زن هم غذایی می آورد ولی مثل سابق لقمه دهن همدیگه نمیذارن و با گپ و گفت و خنده مشغول نیستند، مرد به فکر کارهای بیرون است و هنوز درگیری صبح در .. را فراموش نکرده و انگار نه انگار که در کنار خانواده است و باید از فضای بیرون خانه و شغل و.. خارج شود، و زن هم خواسته های خودرا بدون در نظر گرفتن وقت و اقتضائات زمانی و مکانی مطرح می کند و در این میان دقایقی به همدیگه می پرند و قضیه فعلا فروکش میکند… تا بعد… .
باز صبح مرد از خانه بیرون می رود ولی دیگر از آن زن مهربان ماه های اول زندگی خبری نیست و مرد بدرقه نمی شود و مثل آن روزها با انرژی بیرون نمی رود!
مدتهاست زن روی تفریح و گردش و … ندیده است، هر وقت که مطرح کرده اقا کارهای مهمتری را بهانه می کند، سفر زیارتیی هم در کار نیست، چون نیازی احساس نمی شود!
پول خیلی خوب است و باید برای به دست آوردنش دو دستی چسبید و در این راه زن، زندگی و خوشی ها فدا هم بشود اشکالی ندارد!
آرام آرام آثار پژمردگی در سر و روی زندگی هویدا می شود و دیگر روزمرگی بر همه چیز حاکم شده و کسی هم به فکر نیست و اتفاقا رها شدن از این وضعیت را در سر می پرورانند ولی با فکر جدایی!
این خلاصه آن چیزی بود که امروزه در اغلب زندگی ها حاکم است و لطفا بگویید چرا اولا به این بن بست می رسند و راه چاره چیست؟
]]> موضوعات hojjatamiri Mon, 14 Nov 2011 04:00:21 -0500 http://irdown.ir/news.php?item.5.1 http://irdown.ir/news.php?item.4.1
امروزه ارتباطات میان اغلب زن و شوهرها با مشکلات و معضلاتی روبرو است که با ذکر نمونه هایی از آن فاصله و تفاوت های زندگی عصر مدرن با زندگی نرمال که ۱۴ قرن پیش (زندگی امام علی علیه السلام و صدیقه طاهره سلام الله علیها) بر پا بوده است را بنمایانیم.
زندگی امروزی:
مرد قبل از ازدواج جهت انتخاب همسر آینده خود مجبور است چندین دختر را تست کند و در این میان مراعات مسائل شرعی هم چندان ملاک نیست، از طرق مختلف جرقه های ارتباط را زده و از شانس خوش او ارتباط با چندین نفر همزمان برقرار می گردد و روزهای ابتدایی آشنایی، با فدایت شوم های عاشقانه(به اصطلاح) مجذوب همدیگر می شوند دختر بیچاره چه آرزوهایی در سر دارد! این پسر دیگر بهترین مرد روی زمین است، مهربان، با محبت، خوش اخلاق… . کار هر روز او تفأل زدن به دیوان حافظ است، چه شعرهای قشنگی!
ادامه مطلب رو حتما بخوانید…

غافل از اینکه زمانی که او در رؤیای زندگی سراسر عاشقانه آینده غوطه ور گشته، مرد مهربان آینده او با یه ننه قمر دیگر قرار گذاشته است، دختره چه ساده است! در اوهام و خیالات خود نام فرزندان خودش را هم انتخاب کرده است و مو لای درز انتخابش نمی رود این داستان همچنان ادامه دارد، ماه ها، یا شاید سال ها و بالاخره از میان این همه مورد، یکی با همون اهداف مقدس انتخاب می شود و همزمان چندین دختر دیگر نیز خبردار می شوند که پسر مورد علاقه آنها، همانی که تا چند روز قبل قربون صدقش می رفت با یکی دیگه مزدوج شده است و حالا وقت ناله و نفرین و غم اشک و آه است و ماه ها و سال ها اندوه و کسالت روح و هزاران درد بی درمان نتیجه این ارتباط مقدس!! است، کی مقصر است…. نمی دونم! شما می دونید؟
حالا این پسره با همسر جدید وارد زندگی جدید شده که از همه جای آن عشق! می بارد و دوستی و محبت غوغا می کند حالا دیگه وقتشه که تازه عروس برای پیاده کردن رؤیاهای خود دست به کار شود و می شود و برای حال و آینده نقشه می کشد چندین ماه می گذرد و آرام آرام فدایت شوم ها، توعشق منی، یه دونه ای، عزیزم مواظب خودت باش و….. رو به زوال می رود، حالا دیگه هر از چندگاهی یک مورد عزیزم، یک قبضه فدایت شوم، چندین مثقال مواظب خوت باش هم رد و بدل می شود… چرا؟ نمی دونم! باز ممکنه شما بدونید.
مرد که وارد خانه می شود عبوس و تلخ !خانم دیگر مثل ماه های قبل به استقبالش نمی رود و کیفش را از دستش نمی گیرد!
با عتاب درخواست چایی و غذا و.. می کند! زن هم غذایی می آورد ولی مثل سابق لقمه دهن همدیگه نمیذارن و با گپ و گفت و خنده مشغول نیستند، مرد به فکر کارهای بیرون است و هنوز درگیری صبح در .. را فراموش نکرده و انگار نه انگار که در کنار خانواده است و باید از فضای بیرون خانه و شغل و.. خارج شود، و زن هم خواسته های خودرا بدون در نظر گرفتن وقت و اقتضائات زمانی و مکانی مطرح می کند و در این میان دقایقی به همدیگه می پرند و قضیه فعلا فروکش میکند… تا بعد… .
باز صبح مرد از خانه بیرون می رود ولی دیگر از آن زن مهربان ماه های اول زندگی خبری نیست و مرد بدرقه نمی شود و مثل آن روزها با انرژی بیرون نمی رود!
مدتهاست زن روی تفریح و گردش و … ندیده است، هر وقت که مطرح کرده اقا کارهای مهمتری را بهانه می کند، سفر زیارتیی هم در کار نیست، چون نیازی احساس نمی شود!
پول خیلی خوب است و باید برای به دست آوردنش دو دستی چسبید و در این راه زن، زندگی و خوشی ها فدا هم بشود اشکالی ندارد!
آرام آرام آثار پژمردگی در سر و روی زندگی هویدا می شود و دیگر روزمرگی بر همه چیز حاکم شده و کسی هم به فکر نیست و اتفاقا رها شدن از این وضعیت را در سر می پرورانند ولی با فکر جدایی!
این خلاصه آن چیزی بود که امروزه در اغلب زندگی ها حاکم است و لطفا بگویید چرا اولا به این بن بست می رسند و راه چاره چیست؟
]]>
امروزه ارتباطات میان اغلب زن و شوهرها با مشکلات و معضلاتی روبرو است که با ذکر نمونه هایی از آن فاصله و تفاوت های زندگی عصر مدرن با زندگی نرمال که ۱۴ قرن پیش (زندگی امام علی علیه السلام و صدیقه طاهره سلام الله علیها) بر پا بوده است را بنمایانیم.
زندگی امروزی:
مرد قبل از ازدواج جهت انتخاب همسر آینده خود مجبور است چندین دختر را تست کند و در این میان مراعات مسائل شرعی هم چندان ملاک نیست، از طرق مختلف جرقه های ارتباط را زده و از شانس خوش او ارتباط با چندین نفر همزمان برقرار می گردد و روزهای ابتدایی آشنایی، با فدایت شوم های عاشقانه(به اصطلاح) مجذوب همدیگر می شوند دختر بیچاره چه آرزوهایی در سر دارد! این پسر دیگر بهترین مرد روی زمین است، مهربان، با محبت، خوش اخلاق… . کار هر روز او تفأل زدن به دیوان حافظ است، چه شعرهای قشنگی!
ادامه مطلب رو حتما بخوانید…

غافل از اینکه زمانی که او در رؤیای زندگی سراسر عاشقانه آینده غوطه ور گشته، مرد مهربان آینده او با یه ننه قمر دیگر قرار گذاشته است، دختره چه ساده است! در اوهام و خیالات خود نام فرزندان خودش را هم انتخاب کرده است و مو لای درز انتخابش نمی رود این داستان همچنان ادامه دارد، ماه ها، یا شاید سال ها و بالاخره از میان این همه مورد، یکی با همون اهداف مقدس انتخاب می شود و همزمان چندین دختر دیگر نیز خبردار می شوند که پسر مورد علاقه آنها، همانی که تا چند روز قبل قربون صدقش می رفت با یکی دیگه مزدوج شده است و حالا وقت ناله و نفرین و غم اشک و آه است و ماه ها و سال ها اندوه و کسالت روح و هزاران درد بی درمان نتیجه این ارتباط مقدس!! است، کی مقصر است…. نمی دونم! شما می دونید؟
حالا این پسره با همسر جدید وارد زندگی جدید شده که از همه جای آن عشق! می بارد و دوستی و محبت غوغا می کند حالا دیگه وقتشه که تازه عروس برای پیاده کردن رؤیاهای خود دست به کار شود و می شود و برای حال و آینده نقشه می کشد چندین ماه می گذرد و آرام آرام فدایت شوم ها، توعشق منی، یه دونه ای، عزیزم مواظب خودت باش و….. رو به زوال می رود، حالا دیگه هر از چندگاهی یک مورد عزیزم، یک قبضه فدایت شوم، چندین مثقال مواظب خوت باش هم رد و بدل می شود… چرا؟ نمی دونم! باز ممکنه شما بدونید.
مرد که وارد خانه می شود عبوس و تلخ !خانم دیگر مثل ماه های قبل به استقبالش نمی رود و کیفش را از دستش نمی گیرد!
با عتاب درخواست چایی و غذا و.. می کند! زن هم غذایی می آورد ولی مثل سابق لقمه دهن همدیگه نمیذارن و با گپ و گفت و خنده مشغول نیستند، مرد به فکر کارهای بیرون است و هنوز درگیری صبح در .. را فراموش نکرده و انگار نه انگار که در کنار خانواده است و باید از فضای بیرون خانه و شغل و.. خارج شود، و زن هم خواسته های خودرا بدون در نظر گرفتن وقت و اقتضائات زمانی و مکانی مطرح می کند و در این میان دقایقی به همدیگه می پرند و قضیه فعلا فروکش میکند… تا بعد… .
باز صبح مرد از خانه بیرون می رود ولی دیگر از آن زن مهربان ماه های اول زندگی خبری نیست و مرد بدرقه نمی شود و مثل آن روزها با انرژی بیرون نمی رود!
مدتهاست زن روی تفریح و گردش و … ندیده است، هر وقت که مطرح کرده اقا کارهای مهمتری را بهانه می کند، سفر زیارتیی هم در کار نیست، چون نیازی احساس نمی شود!
پول خیلی خوب است و باید برای به دست آوردنش دو دستی چسبید و در این راه زن، زندگی و خوشی ها فدا هم بشود اشکالی ندارد!
آرام آرام آثار پژمردگی در سر و روی زندگی هویدا می شود و دیگر روزمرگی بر همه چیز حاکم شده و کسی هم به فکر نیست و اتفاقا رها شدن از این وضعیت را در سر می پرورانند ولی با فکر جدایی!
این خلاصه آن چیزی بود که امروزه در اغلب زندگی ها حاکم است و لطفا بگویید چرا اولا به این بن بست می رسند و راه چاره چیست؟
]]> موضوعات hojjatamiri Mon, 14 Nov 2011 03:55:19 -0500 http://irdown.ir/news.php?item.4.1 http://irdown.ir/news.php?item.2.1 ب – عدم جواز صدقه دادن ، نذر کردن و یا قسم خوردن مگر به اذن شوهر.
ج – تمکین به شوهر در هر زمانى که مرد بخواهد.
د- پاک کردن خود از هر چیزى که باعث دور کردن شوهر از تمتعات جنسى است .
ه – رعایت نظافت و آرایش کردن در صورتى که شوهر آن را طلب کند.

الف – عدم خروج از منزل مگر به اذن شوهر
۱۱۰- مساءله : زنى که عقد دائمى شده ، نباید بدون اجازه شوهرش از خانه بیرون رود.
امـام : تـحـریـر الوسـیـله ، کـتـاب نـکـاح ، فـصـل فـى النـشـوز، قبل از مساءله ۱ و توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۱۲٫ بهجت : توضیح المسائل ، مساءله ۱۸۹۷٫ تبریزى : توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۲۱٫ فاضل : توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۸۰٫
مکارم : ۱۱۱- سـؤ ال : آیـا بـایـد بـراى صله رحم با بستگان نزدیک و یا حـتـى بـا پـدر و مـادر و خـانـواده خـود، از شوهرم براى خروج از خانه اجازه بگیرم یا مى توانم به قدر انجام صله رحم بدون اذن شوهر از خانه خارج شوم ؟ جـواب : خـروج از خـانـه حـتـى اگـر براى صله رحم و یا دیدن پدر و مادر و بستگان نزدیک باشد، بدون اجازه شوهر حرام است . امـام – بـهـجـت – تـبـریـزى – فـاضـل : مـدرک مـسـاءله قبل .
مکارم : ۱۱۲- سؤ ال : اگر خانمى بداند شوهرش با خارج شدن او از خانه براى فلان مکان راضى است ، آیا مى تواند بدون اجازه شوهرش از خانه خارج شود؟ یا اینکه باید براى هر خروج از خانه علیرغم علم به رضایت شوهر، از او اجازه بگیرد؟ جـواب : اگـر زن اطـمـیـنـان دارد کـه شـوهـرش رضایت دارد و اجازه مى دهد، خروجش از منزل اشکال ندارد. امام – فاضل – تبریزى – مکارم : استفتاء بهجت : o در نـتـیـجـه : اگـر خـانـمـى مـطمئن باشد شوهرش با خروج از خانه او رضایت دارد مى تـوانـد از خـانـه خـارج شود، اگر چه از شوهر اجازه نگیرد. بنابراین مواردى که معمولا شوهر به زن اجازه مى دهد، مانند خروج براى کار یا خرید یا صله رحم با افراد خاصى و… زن مى تواند از منزل خارج شود. البته باید توجه داشت مواردى که زن شک دارد که شوهر اجازه مى دهد یا نه ، حق ندارد بودن اذن شوهر از خانه خارج شود. هـمـچـنـیـن بـایـد خـانـمـهـا تـوجـه نـمـایـنـد نـمى توانند بگویند چون شوهر با خروج از مـنـزل بـراى رفـتـن خـانه مثلا فلان فامیل راضى است پس حتما با خروج براى رفتن به مـنـزل فـرد دوم ، رضـایـت دارد و به او اجازه مى دهد. زیرا چه بسیار مواردى که ممکن است شوهر با خروج زن به محلى راضى باشد اما با محلهاى مشابه راضى نباشد. بنابراین خـانـمـهـا باید از قیاس در مساءله به شدت پرهیز نمایند. بله اگر شوهر اجازه کلى داده اسـت و یـا زن مـطـمـئن اسـت کـه بـه مـحـل دوم رفـتـن مـورد رضـاى شوهر است مى تواند از منزل خارج شود.
۱۱۳- سـؤ ال : اگـر خـانـمـى از شـوهـرش اجـازه گـرفـت به محلى بـرود، آیـا مـى تـوانـد از آنـجـا بـه مـحـل دیگرى برود؟ مثلا به خانه خواهر یا مادر خود برود؟
جواب : تـبـریـزى : بـه هـمـان انـدازه کـه شـوهـر اجـازه داده اسـت بـایـد عمل کند. استفتاء فاضل : اگر احراز رضایت رفتن به محل دیگر بکند، مى تواند برود و الا نه . استفتاء بهجت : اگر علم به رضایت شوهر دارد مى تواند برود و الا نه . با استفاده از توضیح المسائل ، مسائل متفرقه ، مسئله ۱۸٫
۱۱۴- سؤ ال : آیا زن مى تواند بدون اجازه شوهر به مسجد یا نماز جمعه یا به طور کلى به مجالس مذهبى برود؟ جواب : بـهـجـت – تبریزى : اگر فرا گرفتن احکام شرعیه متوقف بر خارج شدن از خانه باشد، مى تواند خارج شود. بهجت : با استفاده از توضیح المسائل ، مسائل متفرقه ، مساءله ۱۸ و تبریزى : استفتاء فاضل : اگر شوهر رضایت نداشته باشد، بیرون رفتن حرام است . استفتاء
۱۱۵: سـؤ ال : اگـر مـردى بـراى انـتقام گرفتن از زن خود، به او اجـازه خـروج از مـنـزل را نـدهـد، آیـا زن بـاید اطاعت کند؟ مثلا همیشه اجازه مى داده به محلى برود ولى حالا براى انتقام اجازه نمى دهد. جـواب : فـاضـل انتقام گرفتن مرد از همسر خود، مناسب اخلاق انسانى و اسلامى نیست . ولى اگر به هر جهت اجازه خروج نداد، بر زن واجب است که اطاعت کند. استفتاء.
۱۱۶- سـؤ ال : اگـر خـانـمـى بـدون اجـازه شـوهـرش از منزل خارج شده ، تکلیف او از لحاظ نماز و روزه چیست ؟ آیا او ناشزه مى شود؟ جـواب : تـبـریـزى ، چـنـانـچه به عنوان ترک شوهر و قهر باشد ناشزه است ؛ و در سفر نماز و روزه اش تمام است و در غیر این صورت احتیاطا جمع کند (هم شکسته بخواند و هم تمام ) و در هر حال باید برگردد. استفتاء. فـاضـل : اگـر بـا لباسى که شوهر در اختیار او گذاشته نماز بخواند، چنانچه شوهر راضى نباشد نماز باطل است ولى روزه او صحیح است . هر چند معصیت کرده است . استفتاء
۱۱۷- سؤ ال : آیا زن مى تواند در حین عقد شرط کند که اجازه خروج از منزل به دست خودش باشد؟ جـواب : چـنـیـن شـرطـى نـافـذ نـیست و اگر هم ضمن عقد آن را شرط کرده اید عقد شما صحیح ، ولى شرط آن باطل است . امـام : بـا اسـتـفـاده از تـحـریـر الوسـیـله ، کـتاب نکاح ، فى الشروط المذکوره فى عقد، مسائل ۱ و ۲٫ بهجت – تبریزى – فاضل : ب – عدم جواز صدقه ، نذر و قسم خوردن زن مگر به اذن شوهر احـکـام و سـؤ الات ایـن قـسـمـت در فـصـل روابـط اقـتـصـادى از سـؤ ال ۵۰ تا ۵۸ آمده است مراجعه فرمایید.
۱۱۸- سـؤ ال : اگـر زنـى هـنـگـام عـقد شرط کرده است که مجاز به انـجـام کـارهـاى فـرهـنگى در خارج خانه باشد و یا اجازه داشته باشد کار کند و مرد نیز پـذیـرفـتـه اسـت ، اگـر بـعـد ازدواج ، مـرد اجـازه نـدهـد بـراى انـجـام ایـنگونه کارها از مـنـزل خـارج بـشـود، آیـا زن مـى تـوانـد بـدون اذن شـوهـر از منزل خارج شود؟
جواب : بهجت – تبریزى : در فرض مذکور مى تواند بدون اذن شوهر براى انجام کارهاى مذکور خارج شود. بهجت : با استفاده از توضیح المسائل ، مسائل متفرقه ، مساءله ۱۸٫ تبریزى : استفتاء فـاضـل : در فـرض شـرط نـمـى تـوانـد از زوجـه مـمـانـعـت کـنـد مـگـر ایـنـکـه شغل مناسب شاءن او نباشد. استفتاء ج – حق تمکین
۱۱۹- مساءله : زن باید خود را براى هر لذتى که همسرش مى خواهد تسلیم نماید و بدون عذر شرعى از نزدیکى او جلوگیرى نکند. امـام : تـحـریـر الوسـیـله ، فـصـل فـى القـسـم و النـشـوز، قبل از مسئله ۱ و توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۱۲٫ بهجت : توضیح المسائل ، مساءله ۱۸۹۷٫
۱۲۰- سـؤ ال : اگـر مـرد در روابـط زنـاشـویـى افـراط کـند و این بـراى سـلامـتـى زن و حـتـى خـود شـوهـر مـضـر بـاشـد، آیـا زن مـى تـوانـد بـه انـدازه معقول تمکین کند؟
جواب : تبریزى : به اندازه متعارف تمکین لازم است و نه بیشتر. استفتاء فـاضـل : اگـر بـراى زن ضرر قابل توجهى داشته باشد مى تواند تمکین نکند، بلکه بـراى حـفـظ سـلامـتـى خود تمکین نکردن لازم است . اما اگر ضرر متوجه شوهر است ، نمى تواند تمکین نکنید. استفتاء
۱۲۱- سـؤ ال : اگـر زن داراى ضـعـف شدید بدنى باشد، و یا به علت بیمارى توان تمکین به شوهر نداشته باشد، آیا مى تواند شوهر را تمکین نکند؟ جواب : بهجت : در صورت داشتن عذر شرعى مى تواند تمکین نکند. با استفاده از توضیح المسائل ، مساءله ۱۸۹۷٫ تبریزى : در صورت عذر مى تواند تمکین نکند. استفتاء فاضل : ضعف غیر قابل تـحـمـل و بـیـمـارى ، مـسـقـط تـکـلیـف اسـت و زن در آن حال مى تواند تمکین نکند. استفتاء تبریزى : توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۲۱٫ فاضل : توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۸۰٫ مکارم : توضیح المسائل ، مساءله ۲۰۶۲٫ د- رفع منافرات
۱۲۲- مـسـاءله : زن بـایـد چیزهایى را که در روابط جنسى موجب منافرت و عدم رغبت مرد به زن مى شود را از خود دور کند. امـام : تـحـریـر الوسـیـله ، القـول فـى النـشـوز، قبل از مساءله ۱٫ o در نتیجه : به طور مثال اگر زن در منزل همواره داراى لباسهایى کثیف و رویى ژولیده بـاشـد و هـمیشه بوى غذا از او به مشام برسد و یا داراى اخلاقى تند و برخوردهاى غیر عـاطـفـى بـاشـد و یا چنان خود را با کار در خانه و یا در بیرون خسته کند که توان حتى صـحـبـت کـردن بـا شـوهـر را نداشته باشد، و یا خود را با بچه ها و چیزهاى دیگر چنان مشغول کند که اعتنایى به شوهر نداشته باشد، و یا چنان سردى از خود نشان دهد که هیچ رغـبـتـى براى مرد نسبت به او وجود نیاید و امثال آن ، همه و همه مواردى هستند که باعث مى شود زن ، واجب شرعى خود را ترک کند و نه فقط حکم ناشزه را پیدا کند، بلکه از داشتن یک زندگى شیرین و عاطفى محروم بماند. ه – آرایش و نظافت
۱۲۳- مـسـاءله : زن بـایـد در صـورتـى کـه شـوهـر بـخواهد براى او آرایش کند و نظافت نماید.
امـام : تـحـریـر الوسـیـله ، کـتـاب نـکـاح ، القـول فـى النـشـوز، قبل از مساءله ۱٫
فاضل : ۱۲۴- سـؤ ال : اگـر مـردى بـه زن امـر کـند فلان آرایش را برایش بنماید و یا فلان لباس را در منزل بپوشد، آیا زن باید اطاعت کند؟ جـواب : اطاعت زن از شوهر در امور مربوط به استمتاعات واجب است و امور مذکور اگر در این راستا باشد یا ترک آنها موجب نفرت شوهر شود، باید اطاعت کند و الا لازم نیست . امـام : بـا اسـتـفـاده از مـدرک سـؤ ال قبل . فاضل:استفتاء
]]> ب – عدم جواز صدقه دادن ، نذر کردن و یا قسم خوردن مگر به اذن شوهر.
ج – تمکین به شوهر در هر زمانى که مرد بخواهد.
د- پاک کردن خود از هر چیزى که باعث دور کردن شوهر از تمتعات جنسى است .
ه – رعایت نظافت و آرایش کردن در صورتى که شوهر آن را طلب کند.

الف – عدم خروج از منزل مگر به اذن شوهر
۱۱۰- مساءله : زنى که عقد دائمى شده ، نباید بدون اجازه شوهرش از خانه بیرون رود.
امـام : تـحـریـر الوسـیـله ، کـتـاب نـکـاح ، فـصـل فـى النـشـوز، قبل از مساءله ۱ و توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۱۲٫ بهجت : توضیح المسائل ، مساءله ۱۸۹۷٫ تبریزى : توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۲۱٫ فاضل : توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۸۰٫
مکارم : ۱۱۱- سـؤ ال : آیـا بـایـد بـراى صله رحم با بستگان نزدیک و یا حـتـى بـا پـدر و مـادر و خـانـواده خـود، از شوهرم براى خروج از خانه اجازه بگیرم یا مى توانم به قدر انجام صله رحم بدون اذن شوهر از خانه خارج شوم ؟ جـواب : خـروج از خـانـه حـتـى اگـر براى صله رحم و یا دیدن پدر و مادر و بستگان نزدیک باشد، بدون اجازه شوهر حرام است . امـام – بـهـجـت – تـبـریـزى – فـاضـل : مـدرک مـسـاءله قبل .
مکارم : ۱۱۲- سؤ ال : اگر خانمى بداند شوهرش با خارج شدن او از خانه براى فلان مکان راضى است ، آیا مى تواند بدون اجازه شوهرش از خانه خارج شود؟ یا اینکه باید براى هر خروج از خانه علیرغم علم به رضایت شوهر، از او اجازه بگیرد؟ جـواب : اگـر زن اطـمـیـنـان دارد کـه شـوهـرش رضایت دارد و اجازه مى دهد، خروجش از منزل اشکال ندارد. امام – فاضل – تبریزى – مکارم : استفتاء بهجت : o در نـتـیـجـه : اگـر خـانـمـى مـطمئن باشد شوهرش با خروج از خانه او رضایت دارد مى تـوانـد از خـانـه خـارج شود، اگر چه از شوهر اجازه نگیرد. بنابراین مواردى که معمولا شوهر به زن اجازه مى دهد، مانند خروج براى کار یا خرید یا صله رحم با افراد خاصى و… زن مى تواند از منزل خارج شود. البته باید توجه داشت مواردى که زن شک دارد که شوهر اجازه مى دهد یا نه ، حق ندارد بودن اذن شوهر از خانه خارج شود. هـمـچـنـیـن بـایـد خـانـمـهـا تـوجـه نـمـایـنـد نـمى توانند بگویند چون شوهر با خروج از مـنـزل بـراى رفـتـن خـانه مثلا فلان فامیل راضى است پس حتما با خروج براى رفتن به مـنـزل فـرد دوم ، رضـایـت دارد و به او اجازه مى دهد. زیرا چه بسیار مواردى که ممکن است شوهر با خروج زن به محلى راضى باشد اما با محلهاى مشابه راضى نباشد. بنابراین خـانـمـهـا باید از قیاس در مساءله به شدت پرهیز نمایند. بله اگر شوهر اجازه کلى داده اسـت و یـا زن مـطـمـئن اسـت کـه بـه مـحـل دوم رفـتـن مـورد رضـاى شوهر است مى تواند از منزل خارج شود.
۱۱۳- سـؤ ال : اگـر خـانـمـى از شـوهـرش اجـازه گـرفـت به محلى بـرود، آیـا مـى تـوانـد از آنـجـا بـه مـحـل دیگرى برود؟ مثلا به خانه خواهر یا مادر خود برود؟
جواب : تـبـریـزى : بـه هـمـان انـدازه کـه شـوهـر اجـازه داده اسـت بـایـد عمل کند. استفتاء فاضل : اگر احراز رضایت رفتن به محل دیگر بکند، مى تواند برود و الا نه . استفتاء بهجت : اگر علم به رضایت شوهر دارد مى تواند برود و الا نه . با استفاده از توضیح المسائل ، مسائل متفرقه ، مسئله ۱۸٫
۱۱۴- سؤ ال : آیا زن مى تواند بدون اجازه شوهر به مسجد یا نماز جمعه یا به طور کلى به مجالس مذهبى برود؟ جواب : بـهـجـت – تبریزى : اگر فرا گرفتن احکام شرعیه متوقف بر خارج شدن از خانه باشد، مى تواند خارج شود. بهجت : با استفاده از توضیح المسائل ، مسائل متفرقه ، مساءله ۱۸ و تبریزى : استفتاء فاضل : اگر شوهر رضایت نداشته باشد، بیرون رفتن حرام است . استفتاء
۱۱۵: سـؤ ال : اگـر مـردى بـراى انـتقام گرفتن از زن خود، به او اجـازه خـروج از مـنـزل را نـدهـد، آیـا زن بـاید اطاعت کند؟ مثلا همیشه اجازه مى داده به محلى برود ولى حالا براى انتقام اجازه نمى دهد. جـواب : فـاضـل انتقام گرفتن مرد از همسر خود، مناسب اخلاق انسانى و اسلامى نیست . ولى اگر به هر جهت اجازه خروج نداد، بر زن واجب است که اطاعت کند. استفتاء.
۱۱۶- سـؤ ال : اگـر خـانـمـى بـدون اجـازه شـوهـرش از منزل خارج شده ، تکلیف او از لحاظ نماز و روزه چیست ؟ آیا او ناشزه مى شود؟ جـواب : تـبـریـزى ، چـنـانـچه به عنوان ترک شوهر و قهر باشد ناشزه است ؛ و در سفر نماز و روزه اش تمام است و در غیر این صورت احتیاطا جمع کند (هم شکسته بخواند و هم تمام ) و در هر حال باید برگردد. استفتاء. فـاضـل : اگـر بـا لباسى که شوهر در اختیار او گذاشته نماز بخواند، چنانچه شوهر راضى نباشد نماز باطل است ولى روزه او صحیح است . هر چند معصیت کرده است . استفتاء
۱۱۷- سؤ ال : آیا زن مى تواند در حین عقد شرط کند که اجازه خروج از منزل به دست خودش باشد؟ جـواب : چـنـیـن شـرطـى نـافـذ نـیست و اگر هم ضمن عقد آن را شرط کرده اید عقد شما صحیح ، ولى شرط آن باطل است . امـام : بـا اسـتـفـاده از تـحـریـر الوسـیـله ، کـتاب نکاح ، فى الشروط المذکوره فى عقد، مسائل ۱ و ۲٫ بهجت – تبریزى – فاضل : ب – عدم جواز صدقه ، نذر و قسم خوردن زن مگر به اذن شوهر احـکـام و سـؤ الات ایـن قـسـمـت در فـصـل روابـط اقـتـصـادى از سـؤ ال ۵۰ تا ۵۸ آمده است مراجعه فرمایید.
۱۱۸- سـؤ ال : اگـر زنـى هـنـگـام عـقد شرط کرده است که مجاز به انـجـام کـارهـاى فـرهـنگى در خارج خانه باشد و یا اجازه داشته باشد کار کند و مرد نیز پـذیـرفـتـه اسـت ، اگـر بـعـد ازدواج ، مـرد اجـازه نـدهـد بـراى انـجـام ایـنگونه کارها از مـنـزل خـارج بـشـود، آیـا زن مـى تـوانـد بـدون اذن شـوهـر از منزل خارج شود؟
جواب : بهجت – تبریزى : در فرض مذکور مى تواند بدون اذن شوهر براى انجام کارهاى مذکور خارج شود. بهجت : با استفاده از توضیح المسائل ، مسائل متفرقه ، مساءله ۱۸٫ تبریزى : استفتاء فـاضـل : در فـرض شـرط نـمـى تـوانـد از زوجـه مـمـانـعـت کـنـد مـگـر ایـنـکـه شغل مناسب شاءن او نباشد. استفتاء ج – حق تمکین
۱۱۹- مساءله : زن باید خود را براى هر لذتى که همسرش مى خواهد تسلیم نماید و بدون عذر شرعى از نزدیکى او جلوگیرى نکند. امـام : تـحـریـر الوسـیـله ، فـصـل فـى القـسـم و النـشـوز، قبل از مسئله ۱ و توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۱۲٫ بهجت : توضیح المسائل ، مساءله ۱۸۹۷٫
۱۲۰- سـؤ ال : اگـر مـرد در روابـط زنـاشـویـى افـراط کـند و این بـراى سـلامـتـى زن و حـتـى خـود شـوهـر مـضـر بـاشـد، آیـا زن مـى تـوانـد بـه انـدازه معقول تمکین کند؟
جواب : تبریزى : به اندازه متعارف تمکین لازم است و نه بیشتر. استفتاء فـاضـل : اگـر بـراى زن ضرر قابل توجهى داشته باشد مى تواند تمکین نکند، بلکه بـراى حـفـظ سـلامـتـى خود تمکین نکردن لازم است . اما اگر ضرر متوجه شوهر است ، نمى تواند تمکین نکنید. استفتاء
۱۲۱- سـؤ ال : اگـر زن داراى ضـعـف شدید بدنى باشد، و یا به علت بیمارى توان تمکین به شوهر نداشته باشد، آیا مى تواند شوهر را تمکین نکند؟ جواب : بهجت : در صورت داشتن عذر شرعى مى تواند تمکین نکند. با استفاده از توضیح المسائل ، مساءله ۱۸۹۷٫ تبریزى : در صورت عذر مى تواند تمکین نکند. استفتاء فاضل : ضعف غیر قابل تـحـمـل و بـیـمـارى ، مـسـقـط تـکـلیـف اسـت و زن در آن حال مى تواند تمکین نکند. استفتاء تبریزى : توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۲۱٫ فاضل : توضیح المسائل ، مساءله ۲۴۸۰٫ مکارم : توضیح المسائل ، مساءله ۲۰۶۲٫ د- رفع منافرات
۱۲۲- مـسـاءله : زن بـایـد چیزهایى را که در روابط جنسى موجب منافرت و عدم رغبت مرد به زن مى شود را از خود دور کند. امـام : تـحـریـر الوسـیـله ، القـول فـى النـشـوز، قبل از مساءله ۱٫ o در نتیجه : به طور مثال اگر زن در منزل همواره داراى لباسهایى کثیف و رویى ژولیده بـاشـد و هـمیشه بوى غذا از او به مشام برسد و یا داراى اخلاقى تند و برخوردهاى غیر عـاطـفـى بـاشـد و یا چنان خود را با کار در خانه و یا در بیرون خسته کند که توان حتى صـحـبـت کـردن بـا شـوهـر را نداشته باشد، و یا خود را با بچه ها و چیزهاى دیگر چنان مشغول کند که اعتنایى به شوهر نداشته باشد، و یا چنان سردى از خود نشان دهد که هیچ رغـبـتـى براى مرد نسبت به او وجود نیاید و امثال آن ، همه و همه مواردى هستند که باعث مى شود زن ، واجب شرعى خود را ترک کند و نه فقط حکم ناشزه را پیدا کند، بلکه از داشتن یک زندگى شیرین و عاطفى محروم بماند. ه – آرایش و نظافت
۱۲۳- مـسـاءله : زن بـایـد در صـورتـى کـه شـوهـر بـخواهد براى او آرایش کند و نظافت نماید.
امـام : تـحـریـر الوسـیـله ، کـتـاب نـکـاح ، القـول فـى النـشـوز، قبل از مساءله ۱٫
فاضل : ۱۲۴- سـؤ ال : اگـر مـردى بـه زن امـر کـند فلان آرایش را برایش بنماید و یا فلان لباس را در منزل بپوشد، آیا زن باید اطاعت کند؟ جـواب : اطاعت زن از شوهر در امور مربوط به استمتاعات واجب است و امور مذکور اگر در این راستا باشد یا ترک آنها موجب نفرت شوهر شود، باید اطاعت کند و الا لازم نیست . امـام : بـا اسـتـفـاده از مـدرک سـؤ ال قبل . فاضل:استفتاء
]]> موضوعات hojjatamiri Mon, 14 Nov 2011 03:51:30 -0500 http://irdown.ir/news.php?item.2.1